火辣而热烈的七月，我们相约雪域，又一次开启了跨越千里的家校互动。

 传承，从未止步——走近非遗传承人扎西多杰

这次进藏家访，我们终于见到了久仰大名的扎木念传承人——扎西多杰。他是贾央扎西同学的姥爷。

扎西多杰老人，多年来进行藏族传统音乐“堆谐”和“囊玛”的研习与整理工作，并在拉萨堆谐传承队、岗噶乐器队及拉亚雪布音乐队中担任扎木念及扬琴演奏者。他1962年开始学习笛子演奏，1967年开始在扎西次仁先生门下学习扎木念弹奏，并在宣传队演奏扎木念和笛子，1976年开始在红旗小学任教。自2000年退休至今，一直进行“堆谐”“囊玛”乐曲的教学工作，他利用大量业余时间向西藏传统音乐及乐器爱好者传授技艺。

扎木念，藏族传统弹弦乐器，因其设六弦,故又称六弦琴。拉萨堆谐囊玛音乐，具有悠久的历史和丰富的文化底蕴，歌曲旋律与扎木念弹奏完美融合，美妙音乐悦耳动听，时而两者合一，时而两者相异，这种独特的乐曲形式素有“剪刀口”之称，具有很高的音乐价值。

在贾央扎西的带领下，我们来到了扎西多杰老人传授技艺的地方。一间不足100平米的房间里，有20多个小朋友在弹奏扎木念，琴声悠扬动听。

这不由让我们想起南藏校园里时常飘荡着的独特的音符。每天午饭过后，学校扎木念社团的9名学员如约相聚在选修教室，尽情沉浸在古老的琴声中。

“扎木念是西藏古老的一种乐器，拉萨堆谐囊玛乐曲是藏族独特的音乐文化形式，我们有必要传承和弘扬。”学校音乐老师戴昕道出了组织成立扎木念社团的初衷。

面对“为何要花很多休息时间组织同学们学习扎木念”的疑问，作为扎木念社团团长的贾央扎西同学说道：“我从小跟着姥爷学习弹奏扎木念，很喜欢这门艺术。时常会和扎木念产生共鸣，它教会我很多，比如自信勇敢。它就像我的嘴巴，来传达我想表达的声音。”

交流间歇，扎西多杰老人给我们每人赠送了一本《澳门皇冠赌场》。“您为什么要编著这本教程？”一位老师向扎西多杰老人询问。“长期的学习和研究，让我更深切地领会到，这是藏族独特的音乐文化形式，其弹奏方式上具有鲜明的特点，为了更好地传承、弘扬如此无价之艺术文化形式，完成一个拉萨扎木念弹奏方面的教程是我长期以来的愿望。”扎西多杰说。

拿着这本厚厚的《澳门皇冠赌场》，我们感受到一股坚强而厚重的力量，那悠扬的琴声，也一直回荡在耳边，久久萦绕……

文案：李登海   审核：郁玉霞      达   斌      严玉萍